Argentina: durante una manifestazione repressa brutalmente è deceduto il giornalista militante Facundo Morales. Una vita in prima linea a fianco dei diseredati.

La recente notizia dell’ennesima morte di un manifestante a Buenos Aires (nei pressi dell’Obelisco, Barrio di San Nicolàs, piazza della Repubblica) non ha suscitato echi particolari.

Per certi aspetti è ordinaria amministrazione. Pensiamo solo a quanto capita ai Mapuche.

La brutale repressione si era – letteralmente – scagliata contro un’assemblea popolare “anti elettorale” organizzata da MTR e da Votamos Luchar y Rebelion Popular. Numerosi partecipanti venivano arrestati, malmenati e picchiati. Scaraventati a terra a faccia in giù, facendo pressione sulla testa e il petto con le ginocchia (da manuale).

Stando alle testimonianze, il giornalista Facundo Morales (48 anni), mentre stava riprendendo la scena, si era permesso di segnalare che uno dei fermati, posto in tali condizioni, rischiava di soffocare. Ottenendo – pare – che il poliziotto sollevasse il ginocchio dalle testa del fermato. Tuttavia, presumibilmente a causa di un infarto (comprensibile nella concitata situazione) poco dopo Facundo cadeva a terra senza vita. Secondo un’altra versione (presumo più attendibile) Facundo, dopo aver protestato, aveva subito il medesimo trattamento ed era stato a sua volta buttato a terra a faccia in giù e “asfissiato”.

Figlio di un un sindacalista, Facundo Morales negli anni novanta si era trasferito in Patagonia impegnandosi nei movimenti anti neoliberisti.

Tornato a Buenos Aires, nel 2021 aveva partecipato attivamente alle mobilitazioni sociali.

In seguito, ricalcando le esperienze giovanile del “CHE” a cui si ispirava, si recò in vari paesi dell’America latina (Paraguay, Perù, Ecuador,Bolivia, Colombia…).

Nel 2023 si era integrato nella colonna Teofilo Forero delle FARC da cui si allontanò, critico nei confronti del processo di pace, nel 2018.

Rientrato nel suo paese, si era dedicato alla controinformazione. Nel 2019, mentre si trovava in Bolivia per “coprire” il tentativo di golpe contro Evo Morales, venne ferito da tre proiettili durante la repressione di una manifestazione a Montero.

Rimasto in coma per quasi un mese, a causa delle ferite, oltre alla perdita di un occhio, in seguito manifestò seri problemi cardiaci.

Sempre in Bolivia, dopo essere stato dimesso dall’ospedale, venne incarcerato per tredici mesi e riuscì a tornare in Argentina solamente nel 2020.

Nuovamente arrestato nel 2021 (in Patagonia) rischiava di venire estradato e incarcerato in Colombia in quanto ex appartenente alle FARC.

Era tornato in libertà nel maggio 2022 per decisione della Jurisdicción Especial para la Paz de Colombia che aveva sospeso la richiesta di estrazione.

Tornava quindi all’impegno come giornalista militante, fino alla tragica conclusione.

In risposta alla sua morte numerose organizzazioni per i Diritti umani, sindacati e movimenti politici (tra cui Unidad Piquetera), hanno organizzato ulteriori manifestazioni di protesta chiedendo che i responsabili vengano perseguiti.

Sulla questione era intervenuto anche il Centro de Estudios Legales y Sociales (CELS) sostenendo che “Morir por participar en una protesta no tiene nada que ver con la vida democrática” e che le autorità devono dare un “mensaje claro y contundente de que esto no puede pasar en la Argentina”.

Gianni Sartori

Ennesima vittima dell’alpinismo spettacolare e mercificato. Un portatore moribondo viene scavalcato da una lunga fila di “alpinisti” incolonnati sui ripidi versanti del K2. E stavolta se ne parla soltanto perché la vicenda è stata filmata.

A parte l’osceno spettacolo delle immagini del video (oltre allo scavalco, l’infinita teoria di alpinisti incolonnati come in autostrada a Ferragosto), non capisco (proprio non capisco, mi sembra leggermente ipocrita) l’indignazione per l’omissione di soccorso (lo “scavalco” indifferente) nei confronti di uno sherpa agonizzante. O così almeno viene definito da alcune agenzie, ma in realtà la vittima in questione, Muhammed Hassan (27 anni, lascia la moglie e tre figli), sarebbe di nazionalità pakistana (forse di etnia baltì o hunza). Ricordo che il termine sherpa indica una precisa etnia nepalese anche se viene impropriamente utilizzato come sinonimo di portatore.

Dovendo quindi prendere atto che anche per baltì e hunza si profila un utilizzo sistematico come forza lavoro subalterna, servile, a disposizione del turismo occidentale (e non, anche le borghesie locali e mediorientali non scherzano) in qualità di portatori d’alta quota. Venendo espropriati oltre che delle proprie tradizioni e identità anche di una autentica autodeterminazione (come del resto è avvenuto per la comunità sherpa).

Ma, tornando all’episodio incriminato, scusate…

Cosa vi aspettate dai professionisti dell’Alta quota, gente a caccia di record e notorietà oltre che di sponsor? L’empatia forse? Ma andiamo.

Stesso “stile” delle picconate agli hunza “scioperati e scioperanti” all’epoca del K2 (v.https://www.rivistaetnie.com/scalatori-stato-canaglia-pakistan-118361/) o dei cazzotti di un noto primatista degli ottomila ai portatori (stando a quanto mi raccontava – non ricordo se a Lumignano, Rocca Pendice o in “Gogna” – il Perlotto). O magari, si parva licet, delle pentole a pressione utilizzate in alta quota (un tributo alla modernità?) che poi magari scoppiano in faccia al cuoco indigeno, più esperto di bracieri e tegami tradizionali.

Volendo allargarsi, si potrebbe evocare la “fase suprema del capitalismo”. Ossia colonialismo e imperialismo, se pur sotto mentite spoglie.

Il luogo della tragedia si trova sulla via “esplorata” ancora nel 1909 dal Duca degli Abruzzi e poi utilizzata dalla spedizione del 1954. E se tanto mi dà tanto…

Gianni Sartori